La persona que somos con nuestros amigos.
La que mostramos en pareja.
La que aparece en el trabajo.
La versión de nosotros mismos que construimos para que los demás nos reconozcan.
Pero también existe otra parte.
Una que puede contener pensamientos que no contamos, emociones que negamos, impulsos que nos incomodan y deseos que preferimos mantener lejos de nuestra propia mirada.
Carl Jung llamó a esa dimensión “la sombra”.
Para Jung, la sombra no era simplemente “el lado malo” de una persona. Era todo aquello que nuestra conciencia dejaba afuera de la imagen que teníamos de nosotros mismos.
Y ahí aparece una pregunta mucho más interesante cuando hablamos de sexualidad:
¿Qué pasa cuando nuestra sombra también desea?
Porque podemos construir una determinada imagen de nosotros mismos y, al mismo tiempo, descubrir que nuestra imaginación, nuestras fantasías o nuestras atracciones no siempre encajan perfectamente con ella.
Podemos considerarnos racionales y tener fantasías inesperadas.
Podemos sentirnos muy seguros de lo que nos gusta y descubrir curiosidad por algo que jamás habíamos considerado.
Podemos incluso juzgar determinados deseos en otras personas y preguntarnos, en secreto, por qué aquello nos provoca tanta fascinación.
Y acá hay algo importante:
tener una fantasía no significa necesariamente querer llevarla a la realidad.
Una fantasía puede ser simplemente eso: una construcción de nuestra imaginación.
La sombra tampoco significa que exista dentro de nosotros un “yo oscuro” esperando salir.
La idea de Jung es mucho más interesante: aquello que no reconocemos como parte de nosotros puede quedar relegado, oculto, fuera de nuestra identidad consciente.
Y cuanto más rígidamente intentamos definir quiénes somos, más interesante puede resultar aquello que queda afuera.
Tal vez por eso algunas cosas nos generan morbo.
Tal vez por eso determinadas personas nos producen una fascinación que no sabemos explicar.
Tal vez por eso existen fantasías que jamás contaríamos en voz alta.
No necesariamente porque queramos hacerlas realidad.
Sino porque tocan una parte de nosotros que todavía no comprendemos del todo.
La pregunta entonces no es:
“¿Qué está mal conmigo por pensar esto?”
Quizás sea:
“¿Qué me está mostrando este deseo sobre mí?”
Y ahí comienza el verdadero viaje hacia la sombra.
Porque conocernos sexualmente no significa cumplir cada fantasía ni convertir cada deseo en una acción.
Significa poder observarnos sin juzgarnos inmediatamente.
Reconocer nuestras contradicciones.
Aceptar que podemos ser muchas cosas al mismo tiempo.
Y entender que la sexualidad tampoco tiene una sola cara.
Doctora Lust dice:
“Tu sombra no es aquello que te hace malo. Es aquello que todavía no te animaste a mirar.”
Y quizás la pregunta más incómoda de todas sea:
¿Qué parte de vos preferís no conocer?